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Colombo, Luigi (Fillia) (1932)

L'ARCHITETTURA SACRA FUTURISTA

abbia la libertà di e-sprimere tutta la potenza del proprio stato d animo dove i nuovi mezzi e

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Colombo, Luigi (Fillia) (1932)

L'ARCHITETTURA SACRA FUTURISTA

individualità
le chiese richiedono naturalmente il rispetto del dogma ma questo non ha mai avuto restrizioni

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Colombo, Luigi (Fillia) (1932)

L'ARCHITETTURA SACRA FUTURISTA

ma per la germania e per la svizzera del nord rispondono pienamente alla loro funzione e si

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Colombo, Luigi (Fillia) (1932)

L'ARCHITETTURA SACRA FUTURISTA

collaborazione con gli architetti il carattere delle chiese del secolo ventesimo
la cattedrale di alberto sartoris

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Colombo, Luigi (Fillia) (1932)

L'ARCHITETTURA SACRA FUTURISTA

architettura della chiesa moderna trionfo dell' acciaio e del cristallo giuoco di volumi che definiscono un ritmo

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Colombo, Luigi (Fillia) (1932)

L'ARCHITETTURA SACRA FUTURISTA

che arrivano ad un risultato di severità costruttiva del più alto significato
nella chiesa futurista ideata

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Colombo, Luigi (Fillia) (1932)

L'ARCHITETTURA SACRA FUTURISTA

ideata da fillia e da oriani il predominio del vetro e dell' alluminio tende a raggiungere il

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Enrico Prampolini (1932)

L'AEROPITTURA

creazioni più ardite e dato vita ad un nuovo alfabeto plastico divenuto oggi verbo universale
sorvolando

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Enrico Prampolini (1932)

L'AEROPITTURA

simultaneità della compenetrazione di piani delle linee forza e del movimento relativo e assoluto che già hanno aderito perfettamente

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Enrico Prampolini (1932)

L'AEROPITTURA

si nutre dei più potenti e complessi prodotti del genio umano
la macchina non è forse oggi

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