Cervelli, Fernando (1933)

FUTURMANIFESTO CONTRO LE BARBE VISIBILI E INVISIBILI


evviva il futurismo
e come simbolo della nostra rinnovata coscienza italiana il libro e il

Cervelli, Fernando (1933)

FUTURMANIFESTO CONTRO LE BARBE VISIBILI E INVISIBILI

fotografie grondanti d' agapi fraterne nel nome freddo della pietra muta dura e polverosa
questi circoletti

Cervelli, Fernando (1933)

FUTURMANIFESTO CONTRO LE BARBE VISIBILI E INVISIBILI

vero
che bruciano follemente incenso al culto della ruderomania e della monumentomania di epoche non discuto

Cervelli, Fernando (1933)

FUTURMANIFESTO CONTRO LE BARBE VISIBILI E INVISIBILI

bruciano follemente incenso al culto della ruderomania e della monumentomania di epoche non discuto gloriosissime hanno logicamente

Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO

futuri macchinantropi
giunti alla nota più alta della scienza riusciranno
a raggiungere conoscenze tali da

Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO

sarà deposto
sopra il radioforo o altare della civiltà meccanica
quando il macchinantropo con la sua

Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO


con un urlo massimo
il culmine della cerimonia diffusione
spegnendosi poi lentamente fino al

Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

oggi hanno raggiunto materialmente
l' aurorale nirvana della macchina devono ancora
raggiungerlo con lo spirito

Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

la macchina e per essa
nell' alone della sua bontà infinita come
gloria-velocità-perfezione-attivi
e

Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

morte
bello estetico e fiammeggiante
degno della vita ch' essi vissero
il defunto macchinantropo