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Cervelli, Fernando (1933)

FUTURMANIFESTO CONTRO LE BARBE VISIBILI E INVISIBILI

per il prolungato servizio serale causa febbre-orgasmo-affanno-mobilitazione ordine del giorno minacciata vita delle barbe
ah

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Cervelli, Fernando (1933)

FUTURMANIFESTO CONTRO LE BARBE VISIBILI E INVISIBILI


la risposta è chiarissima nella precedente parte del manifesto
futuristi d' italia
la parola

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Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO

principio di una nuova etica e fine del mondo
ho pensato alla realizzazione di questa

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Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO

folgorante profezia di una
non lontanissima fine del mondo
da non confondersi però con i

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Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO

e lo scoppio finale
riti e manifestazioni del macchinesimo
il macchinantropo chiusa la sua attività

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Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO


le ultime volontà e l' estremo saluto del defunto
trasferiti su di un disco fonografico

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Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO

che vibrando crescerà gradatamente mentre le spoglie
del defunto verranno portate da funzionari addetti
alla

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Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO

trasmigrazione dentro un lungo corridoio
all' imbocco del quale si fermeranno i presenti
alla cerimonia

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Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO


la salma scomparirà
infine il corpo del macchinantropo scorrendo
su di un piano inclinato

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Renato Di Bosso (Renato Righetti) (1933)

PRINCIPIO DI UNA NUOVA ETICA E FINE DEL MONDO

cerimonia di trasmigrazione
la piccolissima anima metallica del macchinantropo
resterà incorporata nella nuova materia
una

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