Filippo Tommaso Marinetti (1921)

IL TATTILISMO. MANIFESTO FUTURISTA

semplicemente e collaborare indirettamente a perfezionare e comunicazioni spirituali fra gli esseri umani attraverso l' epidermide

Enrico Prampolini; Ivo Pannaggi; Vinicio Paladini (1923)

L'ARTE MECCANICA.

degli avvisi luminosi
ecco le nostre nuove necessità spirituali e i principi della nostra nuova estetica
la

Fillia (Luigi Colombo) (1925)

L'IDOLO MECCANICO

nuova estetica della macchina adorata e considerata come simbolo importano risultanze spirituali più vaste di quanto permetta il semplice campo

Fillia (Luigi Colombo) (1925)

L'IDOLO MECCANICO


questa forza inesorabile sorpassa la semplice volontà individuale limitata tra tendenze diverse e rappresenta una legge

Fillia (Luigi Colombo) (1925)

L'IDOLO MECCANICO

non solo utile ma parallela ai movimenti sociali e spirituali altrimenti si cade nella ricerca del bello e

Fillia (Luigi Colombo) (1925)

L'IDOLO MECCANICO

dominando la materia facevano passare attraverso la loro individuale sensibilità la sintesi degli oggetti al contrario la

Fillia (Luigi Colombo) (1925)

L'IDOLO MECCANICO

artisti hanno dovuto essere in malafede virtuosismo rappresentativo individuale che corrispondeva ad un ambiente in crisi senza

Fillia (Luigi Colombo) (1926)

SENSUALITA' MECCANICA

utilizzazione dello materia che provoca le stesse derivazioni spirituali superiorità architettonica mancanza dell' individualità astratta sanità morale

Fillia (Luigi Colombo) (1926)

SENSUALITA' MECCANICA

compensazioni sensuali valore della materia equilibrio fisiologico sfruttamento cerebrale e i sensi cercano altrove il proprio sfogo

Fillia (Luigi Colombo); Pino Curtoni; A.C. Caligaris (1926)

ARTE SACRA MECCANICA

affermazione estetica si realizza oggi attraverso l' opera individuale dei diversi artisti nell' interpretazione unica della sensibilità meccanica