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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

sua funzione attiva nel mondo sotto forma
di macchina utile e continuatrice
pratiche religiose imposte

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

religiose imposte dal dio-macchina
il geniale artista di bosso che prima di ogni altro
ha

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE


il geniale artista di bosso che prima di ogni altro
ha voluto condividere con me

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

è dedicato con giovanile audacia al compito
di illustrare teoricamente e anche plasticamente
alcuni riti

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

macchinesimo
io mi riserberò l' alto onore di esporre loro i voleri
le leggi e

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

voleri
le leggi e i dogmi secondari di cui il dio-macchina
si serve per tenersi

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

triviale e favorevole al fanatismo
a detta di un grande mistico orientale non è religione

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

popoli
il macchinesimo perciò non è religione di fanatici
di creduloni ed invasati ma d'

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE

macchinesimo perciò non è religione di fanatici
di creduloni ed invasati ma d' individui
intelligenti

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Scurto, Ignazio (1933)

LA NUOVA RELIGIONE


ch' è più buono e più terribile di qualsiasi forza cosmica
ignazio scurto poeta futurista

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