Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

cosa di profondo e di sentito
l' arte era il prodotto della religione rappresentava il ponte

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

una funzione diletta necessaria e altissima
l' arte non imitava la natura ma creava le immagini

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

della fede
con giotto s' inizia in arte la decadenza dello spirito religioso per il rinascimento

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

agli uomini della grecia e di roma l' arte diviene nuovamente un piacere dei sensi un' esaltazione

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

tutte le avanguardie ha allargato l' orizzonte dell' arte liberandosi dalla legge del semplice realismo e facendo

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

alla forma
ma rimarranno nella storia dell' arte più come rifatto che come opere raggiunte rappresenteranno

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

dal cerchio chiuso in cui era caduta l' arte ridotta a funzione illustrativa descrittiva e anedottica senza

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

l' impressionismo nelle sue opere il problema dell' arte si apre con intensità maggiore e una unità

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

comprende o non si vuole comprendere che un' arte è tale in quanto universale cioè mondialmente intelleggibile

Fillia (Luigi Colombo) (1931)

SPIRITUALITÀ FUTURISTA

cioè mondialmente intelleggibile
mancando l' universalità l' arte non esiste
eppure si legge continuamente che