morale
divieti dell' opinione corrente i luoghi comuni della morale e della filosofia nel campo letterario propugnamo | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1910) | ||
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non umano nel quale saranno aboliti il dolore morale la bontà l' affetto e l' amore soli | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1910) | ||
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d' ogni genere inventati dalla pruderie e dalla morale ipocrita ma non voglio insistere e mi | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1910) | ||
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voi traete una formidabile serenità davanti al dolore morale cessate dunque di dar tanta importanza al | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1910) | ||
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la lussuria concepita fuor di ogni concetto morale e come elemento essenziale del dinamismo della vita | ||
de Saint-Point, Valentine (1913) | ||
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esser scelto d' essere eletto sola la morale cristiana succedendo alla morale pagana fu portata fatalmente | ||
de Saint-Point, Valentine (1913) | ||
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eletto sola la morale cristiana succedendo alla morale pagana fu portata fatalmente a considerare la lussuria | ||
de Saint-Point, Valentine (1913) | ||
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nervi per divertirsi ridendo del dolore materiale e morale è inoltre la fusione ribollente di risate di | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1913) | ||
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combattere il dolore fisico colla parodia del dolore morale insegnare ai bambini delle boccaccie e delle | ||
Palazzeschi, Aldo (1913) | ||
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non si tratta certo di religione di morale né di pudore queste tre parole non | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1914) | ||
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culto della forza e col coraggio fisico e morale forti virtù della razza inglese 3 | ||
Filippo Tommaso Marinetti; Christofer R.W. Nevinson (1914) | ||
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la guerra come unica ispirazione dell' arte unica morale purificatrice unico lievito della pasta umana soltanto | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1914) | ||
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dopo aver noi tentato di fare per la morale ciò che altri avevano fatto per l' estetica | ||
Aldo Palazzeschi; Giovanni Papini; Ardengo Soffici (1915) | ||
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6 - il lirismo e la nobilità morale della nazione italiana nel nutrirla di sangue e | ||
Marinetti, Filippo Tommaso; Boccioni, Umberto; Russolo, Luigi; Sant'Elia, Antonio; Sironi, Mario; Piatti, Ugo (1915) | ||
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sulle piazze la guerra come unica igiene unica morale educatrice unico veloce motore di progresso eravamo | ||
Marinetti, Filippo Tommaso; Boccioni, Umberto; Russolo, Luigi; Sant'Elia, Antonio; Sironi, Mario; Piatti, Ugo (1915) | ||
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viltà dimenticando che creazione artistica è sinonimo di eroismo morale e fisico merita schiaffi calci e fucilate | ||
Marinetti, Filippo Tommaso; Boccioni, Umberto; Russolo, Luigi; Sant'Elia, Antonio; Sironi, Mario; Piatti, Ugo (1915) | ||
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tutto possedersi controllarsi per essere morale egli conosce e distribuisce le ricette del | ||
Boccioni, Umberto (1916) | ||
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la nuova religione-morale della velocità manifesto futurista pubblicato nel 1° | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
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la nuova religione-morale della velocità manifesto futurista pubblicato nel 1° | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
vedi testo esteso | ||
della velocità dopo l' arte dinamica la nuova religione-morale della velocità nasce in quest anno futurista della | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
vedi testo esteso | ||
della velocità dopo l' arte dinamica la nuova religione-morale della velocità nasce in quest anno futurista della | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
vedi testo esteso | ||
anno futurista della nostra grande guerra liberatrice la morale cristiana servì a sviluppare la vita interna dell' | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
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è vuotata di tutto il divino la morale cristiana difese la struttura fisiologica dell' uomo dagli | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
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i suoi istinti e li equilibrò la morale futurista difenderà l' uomo dalla decomposizione determinata dalla | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
vedi testo esteso | ||
carni e di frutti lontani tutto impone la morale-religione futurista della velocità la velocità distacca il | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
vedi testo esteso | ||
carni e di frutti lontani tutto impone la morale-religione futurista della velocità la velocità distacca il | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1916) | ||
vedi testo esteso | ||
la guerra come unica ispirazione dell' arte unica morale purificatrice unico lievito della pasta umana soltanto | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1916) | ||
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è riuscita a vincere lo spasimo di solitudine morale affermandosi spiritualmente matura e mettendo in prima | ||
Marica, Pasquale (1916) | ||
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italiani che così ne menomano la stupenda figura morale hanno letto grazia deledda e niceforo e sono | ||
Marica, Pasquale (1916) | ||
vedi testo esteso | ||
la guerra come unica ispirazione dell' arte unica morale purificatrice unico lievito della pasta umana soltanto | ||
(1917) | ||
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sarà destinato a trasformare la più intima sostanza morale della nazione essere progressisti rinnovatori giovani audaci | ||
Emilio Settimelli (1917) | ||
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operai i quali non comprendono assolutamente l’ ascensione morale che l’ azionariato offre loro e sono d’ | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1919) | ||
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cessa di amarla dopo tre anni grave disordine morale allarme spavento se cessa di amarla dopo | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1919) | ||
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ciò cancella brutalmente l’ essenza ardente preziosa della morale di cristo che accordava tutti i diritti e | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1919) | ||
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sicuri che quanto prima le avremo la supremazia morale sul mondo e più ci accorgiamo del | ||
Gino Galli (1920) | ||
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fece tutti gli sforzi per diminuire la forza morale della vittoria nostra questo governo favorì i | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1920) | ||
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il mondo non si regge più con la morale con le esigenze di 2000 anni fa | ||
Jannelli, Guglielmo; Nicastro, Luciano; Di Giacomo, Giovanni Antonio (Vann'Antò); Carrozza, Francesco; Raciti, Aldo (1921) | ||
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meccanico e la nuova sensibilità numerica seguito dal manifesto nuova religione morale della velocità il 29 marzo 1914 dd19140329 29 marzo | ||
Enrico Prampolini; Ivo Pannaggi; Vinicio Paladini (1923) | ||
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possiamo perciò credere a tutto un complesso materiale e morale che risolverà finalmente l’ evoluzione umana con un | ||
Fillia (Luigi Colombo) (1925) | ||
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atzechi e degli incas avevano un’ identica forma morale di vita le differenze di costumi religioni costruzioni | ||
Fillia (Luigi Colombo) (1926) | ||
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spirituali superiorità architettonica mancanza dell' individualità astratta sanità morale punti fonda-mentali di contatto questi sono i | ||
Fillia (Luigi Colombo) (1926) | ||
vedi testo esteso | ||
il tempo l' umanità inizia la sua decomposizione morale mancano tutte le compensazioni sensuali valore della materia | ||
Fillia (Luigi Colombo) (1926) | ||
vedi testo esteso | ||
definitiva sensibilità meccanica noi iniziamo la realizzazione artistica e morale del futurismo questo enorme movimento creato in italia | ||
Fillia (Luigi Colombo) (1926) | ||
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dalle macchine malgrado l’ enorme importanza tecnica e morale non é una soluzione definitiva noi crediamo | ||
Fillia (Luigi Colombo); Pino Curtoni; A.C. Caligaris (1926) | ||
vedi testo esteso | ||
imporre in modo sempre più definitivo la sua morale religione d’ una italia creatrice adorata al di | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1929) | ||
vedi testo esteso | ||
lo stato d’ animo pittorico il manifesto della morale-religione della velocità e la teoria dell' immediatezza svolta da benedetta | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1931) | ||
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lo stato d’ animo pittorico il manifesto della morale-religione della velocità e la teoria dell' immediatezza svolta da benedetta | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1931) | ||
vedi testo esteso | ||
imporre in modo sempre più definitivo la sua morale religione d' una italia creatrice adorata al di | ||
Marinetti, Filippo Tommaso (1933) | ||
vedi testo esteso | ||
e il suo veleno dal punto di vista morale in quanto denigra automaticamente il pensiero avvilisce la | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1934) | ||
vedi testo esteso | ||
7 la religione della patria irradiante bellezza morale d' o-gni cinematografia futura e futurista concludendo | ||
Filippo Tommaso Marinetti (1934) | ||
vedi testo esteso | ||
superamento di ogni dolore e di ogni complicazione morale rapidità geniale nella conclusione degli affari potenziamento della | ||
Tullio Crali (1940) | ||
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contro l’ analisi la donna è forza morale o possibilità di chiudere il cuore straziato nel | ||
Maria Goretti (1941) | ||
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la composizione sarà un ritorno all' arte morale sarà un ritorno in senso lato all' ideale | ||
Enrico Prampolini (1944) | ||
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